André Laks, Bibliographie

Classement chronologique

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1. Ouvrages

Avec la collaboration de Bollack J., Epicure à Pythoclès. Sur la cosmologie et les phénomènes météorologiques, dans Cahiers de Philologie, 3, Lille : Presses Universitaires de Lille, 1978. 

Diogène d'Apollonie. La dernière cosmologie présocratique, éd. 1, dans Cahiers de Philologie, 9, Lille : Presses Universitaires de Lille - MSH, 1983.  réf. liées**

Avec la collaboration de Most G. W., Théophraste. Métaphysique, Édition, traduction et commentaire, Paris : Collection des Universités de France, 1993. 

Le Vide et la haine. Eléments pour une histoire archaïque de la négativité, Paris : PUF (coll. Libelles), 2004.  réf. liées**

Médiation et coercition. Pour une lecture des Lois de Platon , dans Cahiers de Philologie, 22, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2005. 

Introduction à la "philosophie présocratique", Paris : PUF (coll. Libelles), 2006.  réf. liées**

Histoire, Doxographie, Vérité. Etudes sur Aristote, Théophraste et la philosophie présocratique, Louvain-la-Neuve : Peeters, 2007. 

La filosofía política de Platón a la luz de las Leyes, Mérida : Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, 2007 (Texte résultant de la révision et de la fusion du chapitre « Platon » dans A. Renaut (éd.), Histoire de la pensée politique, vol. 1, Paris, 1999, et du chapitre « Plato’s Laws » dans C. Rowe et M. Schofield (éds.), The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought, Cambridge, 2000, trad. Nicole Ooms).  réf. liées**

Diogène d'Apollonie, Edition, traduction et commentaire des fragments et des témoignages, éd. 2, Sankt Augustin : Academia Verlag, 2008 (Edition revue et augmentée de Diogène d'Apollonie. La dernière cosmologie présocratique, Paris-Lille, 1983).  réf. liées**

El vacio y el odio. Elementos para una historia arcaica de la negatividad, trad. Leopoldo Iribarren, Madrid : Arena Libros, 2009.  réf. liées**

Introducción a la “filosofía presocrática”, trad. L. Iribarren, Madrid : Gredos, 2010.  réf. liées**


2. Co-éditions d'ouvrages collectifs

Avec la collaboration de Bollack J., Etudes sur l’Epicurisme antique , dans Cahiers de Philologie, 1, Lille : Presses Universitaires de Lille, 1976. 

Avec la collaboration de Neschke A., La naissance du paradigme herméneutique, éd. 1, Lille : Presses Universitaires de Lille, 1990.  réf. liées**

Avec la collaboration de Glucker J., Jacob Bernays. Un philologue Juif, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 1995. 

Avec la collaboration de Schofield M., Justice and Generosity. Studies in Hellenistic Political Philosophy, Cambridge UK  : Cambridge University Press, 1995. 

Avec la collaboration de Most G. W., Studies on the Derveni Papyrus, Oxford : Oxford University Press, 1997. 

Avec la collaboration de Frede D., Theology and Tradition. Studies in hellenistic and imperial philosophy, Actes du 8e Symposium Hellenisticum, Lille 1997, Leiden : Brill, 2001. 

Avec la collaboration de Louguet C., Qu’est ce que la philosophie présocratique?/What is Presocratic Philosophy?, Actes du colloque de Lille 2000, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2002. 

Avec la collaboration de Rashed M., Aristote et le mouvement des animaux. Dix études sur le De motu animalium, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2004. 

Avec la collaboration de Neschke A., La naissance du paradigme herméneutique, éd. 2, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2008.  réf. liées**

Avec la collaboration de Crubellier M., Aristotle. Metaphysics Beta, Actes du XVIIIè Symposium Aristotelicum consacré au livre Beta de la Métaphysique, Lille, 2002, Oxford : Oxford University Press, 2009. 


3. Contributions relatives à la pensée ancienne

« La Vie d’Epicure (Diogène Laërce, X, 1-34). Edition critique et commentaire », 1976, p. 1-118.  réf. liées(dans Bollack-Laks, 1976) **

Avec la collaboration de Millot C., « Réexamen de quelques fragments de Diogène d’Oenoanda sur l'âme, la connaissance et la fortune » , 1976, p. 321-357.  réf. liées(dans Bollack-Laks, 1976) **

« Une maxime météorologique épicurienne : Diogène d’Oenoanda, NF 82 », dans Revue des Etudes Grecques, 93, 1980, p. 221-228. 

« Une légéreté de Démocrite (Pap. Herc. 1056, 7, XI) », dans Cronache Ercolanesi, 11, 1981, p. 3-7. 

« Remarques sur chairon ithi et les formules apparentées », dans Glotta, 60, 1982, p. 214-220.  Lien vers ce texte

« Eurytus in Theophrastus’ Metaphysics », dans W. Fortenbaugh et R. Sharples (éds.) Theophrastean Studies. On Natural Science, Physics, and Metaphysics, Ethics, Religion, and Rhetoric (= Rutgers University Studies in Classical Humanities 3), New Brunswick/Oxford, 1988, p. 237-243. 

« Minima und noematische Geschwindigkeit. Bemerkungen zur Kommensurabilität der Argumentation bei Aristoteles und Epikur », dans E. Rudolph (éd.), Zeit, Bewegung, Handlung. Studien zur Zeitabhandlung des Aristoteles, Stuttgart : Verlag Klett-Cotta, 1988, p. 129-143.  réf. liées**

« Parménide dans Théophraste, De sensibus § 3-4 », dans La Parole del Passato, 53, Naples, 1988, p. 262-280.  réf. liées**

« Legislation and Demiurgy. On the Relationship between Plato’s Republic and Laws », dans Classical Antiquity, 9, 1990, p. 202-209.  Lien vers ce texte

« Raison et plaisir. Pour une caractérisation des Lois de Platon », dans J.-F. Mattéi (éd.), La naissance de la raison en Grèce, Actes du Congrès de Nice, Mai 1987, Paris : PUF, 1990, p. 291-303. 

« The More and the Full : On the Reconstruction of Parmenides’ Theory of Sensation in Theophrastus, De Sensibus, 3-4 », dans Oxford Studies in Ancient Philosophy, 8, 1990, p. 1-18.  réf. liées**

« Epicure et la doctrine aristotélicienne du continu », dans F. De Gandt et P. Souffrin (éds.), La Physique d'Aristote et les conditions d’une science de la nature, Paris : Vrin, 1991, p. 181-194.  réf. liées**

« L’utopie législative de Platon », dans Les Études Philosophiques, 1991, p. 417-428 (numéro spécial consacré à Platon sous la direction de M. Canto ; Traduction allemande dans E. Rudolph (éd.), Polis und Kosmos. Naturphilosophie und politische philosophie bei Platon, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1996, p. 43-54. Traduction italienne dans Polis e cosmo in Platone, Rome : Vita e Pensiero, 1998).  réf. liées**

« Zeitgewinn. Bemerkungen zum Unterschied zwischen Metapher und Vergleich in Aristoteles' Rhetorik », dans E. Rudolph et H. Wismann (éds.), Sagen, was die Zeit ist. Analysen zur Zeitlichkeit der Sprache, Stuttgart : Metzler, 1992, p. 11-19. 

« Annicéris et les plaisirs psychiques. Quelques préalables doxographique », dans J. Brunschwig et M. Nussbaum (éds.), Passions and Perceptions, Cambridge UK : Cambridge University Press, 1993, p. 18-49 (Version revisée sous le titre « Plaisirs cyrénaïques... » parue en 2007).  réf. liées**

« Mind’s crisis. On Anaxagoras’ Nous », dans The Southern Journal of Philosophy, 31, 1993, p. 19-38 (Supplement, Proceedings of the 1992 Spindel Conference).  Lien vers ce texte

Avec la collaboration de Barré V., « Le sens de lektikos dans la définition stoicienne de l'ambiguïté, Diogène Laërce, VII, 62 », dans Revue des Etudes Grecques, 107, 1994, p. 283-305. 

« Substitution et connaissance : pour une interprétation unitaire (ou presque) de la théorie aristotélicienne de la métaphore », dans D. Furley et A. Nehamas (éds.), Aristotle's Rhetoric. Philosophical Essays, New Jersey : Princeton University Press, 1994, p. 408-412.  réf. liées**

« Prodige et médiation : esquisse d'une lecture des Lois » , dans J. F. Balaudé (éd.), D’une cité possible. Sur les Lois de Platon (= Le Temps philosophique 1), Paris : Publications du Département de Philosophie Paris X-Nanterre, 1995, p. 11-28. 

« Le double du roi », dans F. Blaise, P. Judet de La Combe et Ph. Rousseau (éds.), Le Métier du mythe, Actes du Colloque de Lille sur Hésiode, 1990, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 1996, p. 83-91. 

« Between Religion and Philosophy : The Function of Allegory in the Derveni Papyrus », dans Phronesis, 42, 1997, p. 121-142 (Traduction hongroise dans Magyar Filozofiai Szemle, 1997, p. 1-23).  Lien vers ce texte

« Le témoignage comme fragment », dans G.W. Most (éd.), Collecting Fragments-Fragmente sammeln (=Aporemata 1), Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1997, p. 1-23.  réf. liées**

« Editer l'influence ? Remarques sur la section C des Fragmente der Vorsokratiker de Diels-Kranz », dans W. Burkert, L. Gemelli Marciano, E. Matelli, L. Orelli (éds.), Fragmentsammlungen philosophischer Texte / Le raccolte dei frammenti dei filosofi antichi, Atti del Seminario Internazionale, Ascona, 22-27 Settembre 1996, Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1998, p. 89-105. 

« Le début d'une Physique. Ordre, extension et nature des fragments 142-144A/B de Théophraste », dans M. van Raalte, H. Ophuijsen (éds.), Theophrastus Reappraising the Fragments (= Rutgers University Studies in Classical Humanities 8), New Brunswick/London, 1998, p. 143-169.  réf. liées**

« Zur Platons Philosophie des Lobs », dans R. Faber et B. Naumann (éds.), Literarische Philosophie. Philosophische Literatur, Würzburg : Königshausen & Neumann, 1999, p. 63-75. 

Chapitre « Platon », dans A. Renaut (éd.), Histoire de la philosophie politique, vol. 1 (La liberté des Anciens), Paris : Calmann-Lévy, 1999, p. 57-125.  réf. liées**

« Soul, sensation and thought », dans A. Long (éd.), The Early Greek Philosophers (Cambridge Companions to Philosophy), Cambridge UK : Cambridge University Press, 2000, p. 258-292. 

Chapitre « Plato’s Laws » , dans C. Rowe et M. Schofield (éds.), The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought, Cambridge UK : Cambridge University Press, 2000, p. 258-292.  réf. liées**

« In what sense is the city of the Laws a second best one ?  », dans F. Lisi (éd.), Plato’s Laws and its historical Significance, Sankt Augustin : Akademia Verlag, 2001, p. 107-114. 

« “Philosophes Présocratiques”. Remarques sur la construction d’une catégorie de l’historiographie philosophique », dans G. W. Most (éd.), Historizierung/Historicization  (= Aporemata 5), Göttingen, 2001, p. 293-311 (repris dans Laks-Louguet 2002).  réf. liées**

« Comment s’écrit l’histoire des débuts ? A propos des Présocratiques », dans Internazionale Zeitschrift für Philosophie, 2001, p. 153-172.  réf. liées**

« Ecriture, Prose, et les débuts de la philosophie ancienne », dans Methodos, 1, 2001, p. 131-152.  réf. liées** Lien vers ce texte

« Lambda 7 », dans D. Charles et M. Frede (éds.), Aristotle’s Metaphysics Lambda, 1, Oxford : Oxford University Press, 2001, p. 131-151.  réf. liées**

« La physique de la sensation aristotélicienne selon Théophraste (Physique, livre 5) », dans M. Canto et P. Pellegrin (éds.), Le style de la pensée. Recueil d’hommages à Jacques Brunschwig, Paris : Belles lettres, 2002, p. 353-374.  réf. liées**

« Les fonctions de l’intelligence. Derechef à propos du Nous d’Anaxagore », dans Methodos, 2, 2002, p. 7-31.  réf. liées** Lien vers ce texte

« Naissances d’intellectuels : le cas de la philosophie grecque », dans A. Wessely (éd.), Intellectuals and the Politics of the Humanities, Collegium Budapest Worksop series 12, Budapest, 2002, p. 5-18. 

« Reading the readings. Further remarks on the new Empedocles », dans V. Caston et D. W. Graham (éds.), Presocratic Philosophy. Essays in Honor of A.P.D. Mourelatos, Aldershot : Ashgate Publishing, 2002, p. 127-137. 

« Irasbeliseg, proza es az antik filozofia kezdetei », Traduction hongroise par G. Betegh, dans K. Neumer Katalin (éd.), Kep, beszed, iras. [Image, parole, ecriture], Budapest : Gondolat Press, 2003, p. 33-54.  réf. liées**

« Come si scrive la storia degli inizi ? A proposito dei presocratici », dans Paradigmi. Rivista di Critica filosofica, 62, 2003, p. 233-259 (version élargie de « Comment s’écrit l’histoire des débuts ? A propos des Présocratiques »).  réf. liées**

« Phénomènes et références : Éléments pour une réflexion sur la rationalisation de l’irrationnel », dans Methodos, 3, 2003, p. 9-33.  Lien vers ce texte

« “Qu'importe qui parle”. Réflexions sur l'anonymat platonicien », dans Cl. Calame et R. Chartier (éds.), Identités d’auteur dans l’Antiquité et la tradition éuropéenne, Grenoble : Jérôme Million, 2004, p. 99-117. 

« Aristote, l’allégorie et les débuts de la philosophie », dans B. Pérez-Jean et P. Eichel-Lojkine (éds.), L’allégorie de l’Antiquité à la Renaissance, Paris : H. Champion, 2004, p. 211-220.  réf. liées**

« Gadamer et les Présocratiques », dans J.-C. Gens, P. Kontos et P. Rodrigo (éds.), Gadamer et les Grecs, Paris : Vrin, 2004, p. 13-29.  réf. liées**

« Lien et loi dans la cité platonicienne. Pour une archéologie du lien social », dans A. Supiot (éd.), Tisser le lien social, Paris : Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, 2004, p. 61-72. 

« Die Entstehung einer (Fach)disziplin : der Fall der vorsokratischen Philosophie », dans G. Rechenauer (éd.), Frühgriechisches Denken, Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, p. 19-39.  réf. liées**

« Form und Inhalt des platonischen Gesetzes », dans C. Bock (éd.), Gesetz und Gesetzlichkeit in den Wissenschaften, Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2005, p. 11-22 (version révisée de « L’utopie législative de Platon »).  réf. liées**

« Remarks on the differenciation of early Greek philosophy », dans R. Sharples (éd.), Philosophy and the Sciences in Antiquity, Aldershot : Ashgate, 2005, p. 8-22. 

« Some thoughts about Empedoclean cosmic and demonic cycles », dans A.L. Pierris (éd.), The Empedoclean Cosmos : Structure, Process and the Question of Cyclicity, Proceedings of the Symposium Philosophiae Antiquae Tertium Myconense, 2003, Publication of the Institute for Philosophical Research, Conference Series, Vol. 3, 2005, p. 265-282. 

« L’émergence d’une discipline. Le cas de la philosophie présocratique », dans J. Boutier, J.C. Passeron, J. Revel (éds.), Qu’est-ce qu’une discipline ?, Paris : Éditions de l’EHESS, 2006, p. 7-25.  réf. liées**

« Gadamer, Parmenides und die Vorsokratiker : eine kritische Würdigung », dans C. Rapp et T. Wagner (éds.), Wissen und Bildung in der Antiken Philosophie, 2006, p. 61-72 (traduction allemande partielle de « Gadamer et les Présocratiques»).  réf. liées**

« Jacob le Cynique : philosophes et philosophie dans la Griechische Culturgeschichte », dans L. Burckhardt et H. Gercke (éds.), Jacob Burckhardt und die Griechen (= Beiträge zu Jacob Burckhardt Bd. 6), Basel/Münich : Schwabe/beck, 2006, p. 325-335. 

« Marionnette ou miracle ? Une note sur l’interprétation ficinienne d’un passage des Lois de Platon (I, 644c1- 645c8) », dans L. Boulègue et C. Lévy (éds.), Hédonismes. Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2007. 

« Plaisirs cyrénaïques : pour une logique de l'évolution interne à l'école », dans L. Boulègue et C. Lévy (éds.), Hédonismes. Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance, Villeneuve d'Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 2007, p. 17-46.  réf. liées**

« Freedom, Liberality and Liberty in Plato’s Laws», dans D. Keyt et F. Miller (éds.), Freedom, Reason, and the Polis: Essays in Ancient Greek Political Philosophy, Cambridge UK : Cambridge University Press, 2007 (parution simultanée dans : Social Philosophy and Policy 24/2, 2007, p. 130-152). 

« Préambule sur les préambules », dans Rhetorica. A Journal of the History of Rhetoric, 25, 2007, p. 53-71 (numéro spécial : « The interface between philosophy and rhetoric in classical Athens» ; traduction grecque dans : Kh. Mpalla (éd.), Philosophia kai rêtorikê stên klasikê Athêna, Crète: 2009). 

« Le génie du rapprochement et les limites de la similitude : à propos de l’Anaximandre de Vernant », dans Agenda de la pensée contemporaine, 10, Paris : Flammarion, 2008, p. 113-127. 

«Speculating about Diogenes of Apollonia», dans P. Curd et D. W. Graham (éds), The Oxford Handbook of Presocratic Philosophy, Oxford/New York : Oxford University Press, 2008, p. 353-364. 

« Reflexiones en torno a algunas reacciones », dans Dianoia, 63, Mexico, 2009, p. 197-204 (à propos de mon livre A la luz de las Leyes : Lien vers la revue).  Lien vers ce texte

« Une doxographie d’Aristote (Métaphysique, Nu 4,1091a33-91b15) et le sens d’un καί (Phérécyde, 7A7 DK, F81 Schibli)», dans Revue des Etudes Grecques [2009], 122, 2009, p. 635-643. 

« Aporia Zero », dans Crubellier-Laks , 2009, Aristotle's Metaphysics Beta, 2009, p. 25-46.  réf. liées**

Avec la collaboration de Crubellier M., « Introduction » à M. Crubellier et A. Laks (éds.), Aristotle’s Metaphysics Beta, 2009, p. 1-25.  réf. liées**

« A emergência de uma disciplina. O caso da filosofia presocrática », Traduction portugaise de R. Benthien, dans História: Questões & Debates, 53, 2010, p. 13-37.  réf. liées** Lien vers ce texte

« Hystéron protéron ? Des Origines aux Purifications », dans La philologie au présent (textes rassemblés par C. König et D. Thouard), Cahiers de Philologie, Lille : Presses Universitaires du Septentrion, 2010. 

« Plato’s ‘truest tragedy’ (Laws, 817a-b) », dans C. Bobonich (éd.), A Critical Guide to Plato’s Laws, Cambridge : Cambridge University Press, 2010, p. 217-231. 

« Phenomenon and reference : revisiting Parmenides, Empedocles, and the problem of rationalization », dans Sally C. Humphreys and Rudolf G. Wagner (éds), Modernity's Classics, Springer-Verlag, 2011. 

« Una insistencia de Platón: a propósito de la ‘verdadera tragedia’ (Leyes, 817a-d) », dans Journal of Ancient Philosophy, University of Sao Paulo and University of Campinas, 2011.  réf. liées**

« Une insistance de Platon : à propos de la 'vraie tragédie' (Lois VII, 817a-d)», dans C. König et H.Wismann (éds), La Lecture insistante. Autour de Jean Bollack, Paris : Albin Michel, 2011.  réf. liées**


4. Contributions relatives à l'histoire de la philologie, de l'interprétation et de l'herméneutique

Notes à la traduction française de W. v. Humboldt, La Tâche de l'historien, Lille : Presses Universitaires de Lille, 1985. 

« Une étymologie de Nietzsche dans Le cas Wagner. A propos de la lecture de l'essai de P. Bourget sur les frères de Goncourt », dans Nietzsche Studien, 18, 1989, p. 627-632. 

« Platonisme et système chez Schleiermacher des Grundlinien à la Dialectique », 1990, p. 155-181.  réf. liées(dans Laks-Neschke (2ème éd. 2008), 1990) **

« Herméneutique et argumentation », dans Le Débat, 1992, p. 146-154 (Automne).  réf. liées**

« Platon entre Cohen et Natorp », dans Cahiers de philosophie politique et juridique, 26, Caen : Presses Universitaires de Caen, 1995, p. 18-58 (numéro spécial consacré au Néokantisme sous la direction de F. Capeillères et J. Kahn).  réf. liées**

« Un fragment inédit de J. Bernays sur Vico », 1996, p. 276-279.  réf. liées(dans Glucker-Laks, 1996) **

« Avant Natorp. L’interprétation des Idées platoniciennes chez H. Cohen », dans A. Neschke-Hentschke (éd.), Images de Platon et lecture de ses œuvres, Louvain : Peeters, 1997, p. 339-361. 

« Les origines de Jean-Pierre Vernant. A propos des Origines de la pensée grecque », dans Critique, 612, 1998, p. 268-282. 

« Histoire critique et doxographie. Pour une histoire de l’historiographie de la philosophie », dans Les Études Philosophiques, 1999, p. 465-477.  réf. liées**

« Platon entre Cohen et Natorp », dans Historia philosophica, 1, 2003, p. 7-42 (version révisée de l’article paru sous le même titre. Traduction anglaise, « Plato between Cohen and Natorp », postface de P. Natorp, Plato's Theory of Ideas, trad. V. Politis et J. Connolly, Sankt Augustin : Academia, International Plato Studies, vol. 16, 2004, p. 453-483).  réf. liées**

« L’Héraclite physicien de Schleiermacher », dans O. Primavesi, (éd.), Die Vorsokratiker vor H. Diels, Stuttgart : Steiner Verlag, 2010, p. 281-309. 

« Nietzsche et la question des successions des anciens philosophes. Vers un réexamen du statut de la philologie chez le jeune Nietzsche », dans Nietzsche Studien, 39, 2010, p. 244-254. 

«Eclairer l’obscurité. Brucker et le syncrétisme platonicien », dans A. Neschke et Th. Kobusch, Actes du colloque de Rome 2006 sur les Argumenta de Platon, 2010. 

« Fragments. Réflexions à propos de l’édition Harnack du Contre les Chrétiens de Porphyre », dans S. Morlet (éd.), Le Traité de Porphyre contre les chrétiens. Un siècle de recherches, nouvelles questions, Paris : Bibliothèque Augustienne, 2011, p. 51-57. 


5. Articles de synthèse (dictionnaires, encyclopédies, revues)

« Prohairesis », dans Historisches Wörterbuch der Philosophie, J. Ritter et K. Gründer (éds.), 7, Bâle : Schwabe, 1989, col. 1451-58. 

« Diogène d'Apollonie », dans Dictionnaire des philosophes antiques, R. Goulet (éd.), 2, Paris : CNRS, 1994, p. 601s.. 

« La philosophie à Alexandrie », dans Dossiers d'Archéologie, 201, 1995, p. 34-37 (numéro spécial : Alexandrie, Lumière du monde antique). 

« Anaxagore », dans Le Savoir grec, J. Brunschwig et G.E.R. Lloyd (éds.), Paris : Flammarion, 1996, p. 646-665. 

« Epicure », dans Dictionnaire de Philosophie Morale, M. Canto (éd.), Paris : PUF, 1996, p. 504-512. 

« Epicure », dans Le Savoir grec, J. Brunschwig et G.E.R. Lloyd (éds.), Paris : Flammarion, 1996, p. 571-581. 

« Diogenes of Apollonia », dans The Encyclopedia of Classical Philosophy, D.J. Zeyl (éd.), Santa Barbara CA : Greenwood, 1997, p. 187-189. 

« Hippon », dans The Encyclopedia of Classical Philosophy, D.J. Zeyl (éd.), Santa Barbara CA : Greenwood, 1997, p. 273s.. 

« De la République à la République. Les fondements platoniciens » (paru sous le titre « Athènes »), dans La République, dictionnaire critique, V. Duclert et C. Prochasson (éds.), Paris : Flammarion, 2002, p. 422-428. 

« Hermeias von Alexandrea », dans Der Neue Pauly, Enzyklopädie der Antike, H. Cancik et H. Schneider (éds.), 12, Stuttgart-Weimar  : Metzler, 2003, col. 1004 (Nachträge). 

« Vorsokratiker », dans Der Neue Pauly, Enzyklopädie der Antike, H. Cancik et H. Schneider (éds.), 12, Stuttgart-Weimar  : Metzler, 2003, col. 342. 

« Diogène d’Apollonie », dans Dictionnaire de l’Antiquité, J. Leclant (éd.), Paris : PUF, 2005, p. 686s.. 

« Epicure », « Epicurisme », dans Dictionnaire de l’Antiquité, J. Leclant (éd.), Paris : PUF, 2005, p. 809-812. 

« Empedocles », « Heraclitus », « Parmenides », « Presocratics », dans Encyclopedia of the Classical Tradition, A. Grafton, G. Most, S. Settis (éds.), Cambridge MA : Harvard University Press, 2010. 

« Philosophie antique », dans Dictionnaire des faits religieux, R. Aziza et D. Hervieu Léger (éds.), Paris : PUF, 2010. 


6. Principaux compte rendus

de D. Lemke, Die Theologie Epikurs, dans Gnomon, 49, 1977, p. 123-127. 

« A propos d’un livre de V. den Ben : The Proem of Empedocles Peri Physios », dans Revue de Philologie, 52, 1978, p. 343-347.  Lien vers ce texte

« Comments on Julia Annas’ « Naturalism in Greek Ethics : Aristotle and After” », dans Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, 4, 1989, p. 172-185. 

de M. Schofield, The Stoic Idea of the City, Cambridge UK, 1991, dans Ancient Philosophy, 14, 1994, p. 272-281. 

de Martin F. Smith, Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription, Naples, 1993, dans Revue des Etudes Grecques, 107, 1994, p. 267-272. 

de G.E.R. Lloyd, Adversaries and Authorities et Aristotelian Explorations, Cambridge UK, 1997, « Lloydian Explorations », dans Apeiron, 31, 1998, p. 363-375. 

« A propos de l’édition du nouvel Empédocle de Strasbourg par A. Martin et O. Primavesi », dans Methexis, 14, 2001, p. 117-125. 

de M. Leonard, Athens in Paris. Ancient Greece and the Political in Post-War French Thought, Oxford, 2005, dans Classical Review, 57, 2007, p. 286-290. 

de T. Kouremenos, G. M. Parássoglou, K. Tsantsanoglou, The Derveni Papyrus. Edited with Introduction and Commentary, Studi e Testi per il Corpus dei Papiri Filosofici Greci e Latini 13, Florence, 2006, dans Rhizai, 4, 2007, p. 63-72. 


7. Traductions

G. Buck, « La structure de l'expérience herméneutique et le problème de la tradition », dans Information en sciences sociales, 15, 1976, p. 239-268. 

F. Schleiermacher, « Pensées de circonstance sur les universités de conception allemande », dans L. Ferry et A. Renaut (éd.), Philosophies de l'Université, Paris : Payot, 1979, p. 253-318. 

W. v. Humboldt, « Sur l'organisation interne et externe des établissements scientifiques supérieurs à Berlin », dans L. Ferry et A. Renaut (éd.), Philosophies de l'Université, Paris : Payot, 1979, p. 321-329. 

P. Szondi, « Sur la connaissance philologique », dans M. Bollack (éd.), Poésie et poétique de la modernité, Lille : Presses Universitaires de Lille, 1981, p. 11-29. 

K. Grob, « Théorie et pratique de la philologie. Réflexions sur les interventions publiques de Peter Szondi », dans J. et M. Bollack (éds.), L'Acte critique. Sur l'œuvre de Peter Szondi, Lille/Paris : Presses Universitaires de Lille-Maison des Sciences de l’Homme, 1985, p. 165-192. 

M. Frank, « Le texte et son style. La théorie herméneutique du langage chez Schleiermacher », dans J. et M. Bollack (éds.), L'Acte critique. Sur l'œuvre de Peter Szondi, Lille/Paris : Presses Universitaires de Lille-Maison des Sciences de l’Homme, 1985, p. 15-40. 

Avec la collaboration de Disselkamp A., W. v. Humboldt, La Tâche de l'historien, dans Opuscule Phi, 1, Lille/Paris : Presses Universitaires de Lille, 1985. 

A.Neschke, « Platonisme et tournant herméneutique au début du XIXe siècle en Allemagne », dans A. Neschke et A. Laks (éds.), Lille, 1990, 2e éd. 2008, Lille, 1990, p. 109-132.  réf. liées(dans Laks-Neschke (2ème éd. 2008), 1990) **

G. Scholtz, « Herméneutique et dogmatique chez Schleiermacher », dans A. Neschke et A. Laks (éds.), Lille, 1990, 2e éd. 2008, Lille, 1990, p. 223-236.  réf. liées(dans Laks-Neschke (2ème éd. 2008), 1990) **


8. Divers

Postface à Simon Laks, Mélodies d’Auschwitz, traduit du polonais par L. Dyèvre, 2e éd, Paris : Cerf, 2007, p. 143-155.  Voir la page consacrée à Simon Laks


9. Textes à paraître

« Diogenes Laertius’ Life of Pythagoras », dans Carl Huffman (éd.), A History of Pythagoreanism, Cambridge : Cambridge University Press. 

« La física de la sensación aristotélica de acuerdo a Teofrasto (Física V) ». 

« Le traité du Mouvement des animaux dans l'ensemble de l'oeuvre d'Aristote », dans O. Primavesi et C. Rapp, Actes du XVIIIe Symposium Aristotelicum. 

« Pour une critique de deux critiques de la violence : Platon face à W. Benjamin et H. Arendt ». 

« Sommeils Présocratiques », dans Virginie Leroux, Nicoletta Palmieri et Christine Pigné (sous la direction de) : Sujet, objet, enjeu. Aspects philosophiques et médicaux du sommeil de l’Antiquité à la Renaissance, Paris : Champion. 

« Temporalité et utopie : remarques herméneutiques sur la question de la possibilité des cités platoniciennes », dans F. Lisi (éd.), Utopia, ancient and modern. Contributions to the history of a political dream, Sankt Augustin : Academia Verlag. 

« The Pythagorean Hypomnemata quoted by Alexander Polyhistor (Diogène Laertius, VIII, 25-33) », dans Cornelli, G., Macris, C. and McKirahan R. (eds.), On Pythagoreanism, Berlin : De Gruyter. 

« Things without names : on the absence of eph'hemin in Plato », dans R. Salles (éd.).. 

« Una insistencia de Platón: a propósito de la ‘verdadera tragedia’ (Leyes, 817a-d) », dans Platón y la irracionalidad, Universidad de los Andes y Sociedad Colombiana de Filosofía.  réf. liées**

Avec la collaboration de Most G. W., Anthologie bilingue (anglais) des premiers philosophes grecs (Early Greek Thinkers), 4 volumes. Parution prévue en 2011, Version française de cette anthologie, en 4 ou 5 volumes, aux éditions Fayard, Loeb (Harvard University Press). 

Aristote, Le Mouvement des animaux, Paris : Gallimard (traduction annotée, bibliothèque de la Pléiade).